TRANSFORMACION DE LA VIDA MEDIEVAL, RENACIMIENTO URBANO COMERCIAL, CRISIS DE LA BAJA EDAD MEDIA, MUERTE NEGRA

2.5. TRANSFORMACIÓN DE LA VIDA MEDIEVAL:
a. El comercio:
Durante la edad media tuvo intensa actividad, después de las cruzadas. El intercambio fue más efectivo por mar, en especial por el mediterráneo. Se hicieron de fama los puertos de Venecia, Génova y Marsella. En oriente Constantinopla y Alejandría en África.
Los europeos llevaban del Asia especias (clavo olor, nuez, pimienta), azúcar, perfumes joyas, porcelanas, etc.
b. Los Gremios:
Eran pequeños industriales que estaban asociados bajo una reglamentación especial que establecía los derechos y obligaciones para todos los agremiados. Por artesanos pasaban por los grados de aprendices oficiales y maestros (la industria fue enteramente manual).
c. La Burguesía:
Eran habitantes de las ciudades o Burgos, quienes se habían enriquecido por medio de la riqueza y la industria y el comercio. Su situación económica hizo de ellos gente de gran influencia en ciudad. Pertenecían también a esta clase los que ejercían profesiones liberales como los médicos, abogados, maestros, etc.
d. Las ciudades:
Las ciudades fueron pueblos que se formaron en torno a los castillos y las iglesias.

RENACIMIENTO URBANO Y COMERCIAL
Características:
Políticas:
- Fortalecimiento de la monarquía
- La iglesia apoya a los Reyes
Militares:
- Las cruzadas
- Invención de la pólvora
Sociales
- Emancipación de siervos (por ausencia o muerte del señor feudal)
- Formación de ciudades y su emancipación
- Surgimiento y desarrollo de la burguesía
económicas
- Proceso de agricultura, ganadería, industria y comercio
- Señor feudal depende económicamente de productores y comerciantes
Organización laboral:
Se organiza en base al trabajo urbano. Aparecen los gremios (corporaciones de dueños de talleres), por Ej. Gremio de panaderos, carniceros, etc. Taller: lugar de producción
Talleres (organización)
- Maestros: Dueños
- Oficiales: Trabajan en taller, ganan sueldo
- Aprendices: Pagan por su enseñanza
La Liga Hanseática:
Reunión de ciudades del Norte. Comercian por ríos: Elba y Rin. Comercian por mares: Norte y Báltico. Objetivos: protegen embarcaciones de piratas. Controlan precios.
Consecuencias:
- Robustecimiento de Estados nacionales
- Inglaterra, Francia (Luís XI), Alemania (Otón I), España (reyes católicos), Rusia (Iván III)

CRISIS DE LA BAJA EDAD MEDIA
· Crisis Política: Un hecho importante en los siglos XIV y XV que servirá de tránsito para el fin del feudalismo y el surgimiento de las monarquías, será la Guerra de los cien años. Ella marcará el definitivo de la Edad Media y el inicio de tiempos modernos.
· Crisis económica: La peste que asoló Europa (1348 - 1359), redujo la población en una tercera parte. La agricultura, principal sustento de la economía europea, no verá mermada su mano de obra por la peste, sino por la migración que los campesinos harán hacia las ciudades, donde esperaban encontrar trabajo, comida y refugio.
· Crisis religiosa: el papa Gregorio XI volvió a Roma y falleció; la elección de su sucesor originó conflicto y fueron consagrados dos pontífices en Roma y el otro regresó a Avignon. Se produjo el gran cisma que duró desde 1378 hasta 1417, finalmente en Constanza logró unificar el pontificado quedando el titular en Roma.

LA MUERTE NEGRA:

En las ciudades de la Edad Media, y con el desarrollo de su población, el espacio era limitado. La higiene estaba muy descuidada, no había cloacas (desagüe), ni alcantarillas; las aguas sucias se arrojaban a la calle, lo mismo que basura. Esto favoreció la propagación de epidemias, sobre todo la peste, que causó estragos espantosos. La “Peste negra”, o peste bubónica, se iniciaron en Francia en 1348 y se extendió por toda Europa acabando con la tercera parte de la población, resurgió de nuevo en 1360 y 1371. Otras enfermedades que asoló Europa fueron la gripe, la viruela y la cólera.
Percepción de la Muerte:
Las personas de la Edad Media tenían una percepción de la muerte distinta de la que tenemos hoy, no resultaba entonces tan aterradora porque se tenía la certeza de que la integridad humana no desaparecía completamente, pues, por un lado, sobrevivía el alma y, por otro, el cuerpo sería recuperado tras el juicio final. Se tenía pleno convencimiento sobre la existencia del más allá y de que la vida continuaba en la eternidad. Es más, todo buen cristiano debía estar preparado para este hecho en cualquier momento, y por ello debía haber escrito un testamento y dejado listos sus asuntos en esta vida para que su alma lograra llegar al purgatorio. Sin embargo, la peste comenzó a transformar la percepción ante la muerte y empezó a ser trágico y siempre presente objeto de terror.

LA CULTURA DE LA EDAD MEDIA

2.4. LA CULTURA DE LA EDAD MEDIA:
a) Educación:
Debido a la inestabilidad política y social con que se inció la Edad Media, la sociedad europea se vio afectada por una ignorancia casi total, que afectó incluso a las capas más altas. La Iglesia tuvo a su cargo la educación, dirigida, fundamentalmente a la formación religiosa. El idioma que se usó para este fin fue el latín, lo cual contribuyó a distanciar más al pueblo de la educación. De este idioma se fueron desprendiendo lenguas regionales llamadas romances, como el español, francés, Italiano, Portugués, rumano, etc.
A partir del siglo XII aparecieron en Europa, por influencia árabe y bizantina, centros de estudio llamados universidades que se asociaban tanto a alumnos como a profesores. Las materias básicas en ellas fueron: la Teología, medicina, Derecho, y las artes Liberales, divididas en Trivium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y quadrivium (Aritmética, Geometría, Astronomía y Música).

· la gramática, lingua "la lengua"
· la dialéctica, tropus "las figuras" la retórica, ratio "la razón"

· la aritmética, numerus "los números"
· la geometría, angulus "los ángulos"
· la astronomía, astra "los astros" la música, tonus "los cantos".

Los primeros libros

Durante casi toda la Edad Media los libros constituían una propiedad colectiva, generalmente de una comunidad religiosa. Hasta el siglo XIII comenzó a generalizarse el fenómeno de la propiedad individual de un libro, por parte de un personaje religioso importante o de un laico rico.

Las Universidades:

Las universidades medievales eran asociaciones de maestros y alumnos agremiados para dedicarse al estudio. Estaban dirigidas por un rector y un consejo (electivos y temporarios) de quienes dependía elñ gobierno: planes, programas, nombramientos, disciplinas etc. dentro de las más ámplia autonomía. Las más antiguas universidades aparecieron en Salermo y Bolonia (Italia) y provenían probablemente de antiguos institutos de la época romana, otras se formaron por el desarrollo de las escuelas creadas en las catedrales y un tercer grupo fundada por el papa o reyes. Las enseñanzas se impartían en latín, mediante lecturas hechas por los profesores los alumnos sacaban sus apuntes. La mayoría de los docentes eran sacerdotes, los alumnos llevaban sotana. Las principales Universidades fueron: Bolonia y salermo en Italia; París en Francia; Oxford y Cambridge en Inglaterra; salamanca en España y la de Heidelberg en Alemania. En América las Universidad más antigua fue la Real y Pontificia Universidad de San Marcos, creado por la orden religiosa dominicana, gracias al apoyo de los padres Jerónimo de Aliaga y Fray Tomás de San Martín (12 de mayo de 1551); la segunda Universidad más antigua fue la Universidad Real y Pontificia de México.

Hoy llamada Universidad Nacional Autónoma de México. La segunda Universidad del Perú fue la Real y Pontificia Universidad San Cristóbal de Huamanga creada el 03 de Julio de 1677.

b. Literatura:
En principio estuvo influida por la tradición latina, pronto se convirtió en una expresión a las lenguas romances. Los trovadores o minnesinger fueron los encargados de la difusión oral de las obras. Destacaron en esta época los cantares de gesta, narraciones, épicas que exaltaban los valores nacionales.
España: El Cantar de Mio Cid
Francia: Canción de Rolando
Alemania: La Canción de los Nibelungos
Inglaterra: El rey Arturo y los caballeros de la Mesa Redonda.

c. Arquitectura:
La Arquitectura fue la principal manifestación del arte medieval. Las construcciones fueron básicamente monasterios, templos y catedrales. Dos estilos predominaron:
Estilo Románico: En los siglos XI y XII, inspirados en la arquitectura romana, se caracterizó por el uso del arco y bóveda de medio punto, techos a dos aguas, muros reforzados con pilares y columnas anchas de poca altura. Por limitaciones técnicas, los edificios no pudieron alcanzar mucha altura y estuvieron mal iluminadas. Las Iglesias adquirieron la forma de cruz. Ejemplos de este estilo son las catedrales de santiago de Compostela, Westminster, Pisa, Ravena, Maguncia, Florencia y Torre de Pisa
(Cabecera de San Vicente de Ávila, Castilla y Aragón)
Estilo Gótico: También llamado ojival o francés, floreció en los siglos XII y XIV, paralelo al surgimiento de las grandes ciudades. El arco usado fue el ojival, eran edificaciones altas y espigadas con muchos espacios abiertos. La decoración interior se hizo con vitrales multicolores y esculturas que cubrían las paredes. Tenemos a: catedrales de Notre Dame de parís, Reims, Chartres y Colonia.
(Fachada de la catedral de Burgos)

d. Ciencias:
Se desarrolló a partir del contacto con los árabes y los bizantinos, un cierto desarrollo en la astronomía (discusión de la Teoría de Ptolomeo) y la alquimia (búsqueda de la piedra filosofal). El más grande científico fue Roger Bacón (siglo XIII), precursor del razonamiento y la experimentación científica.

e. Filosofía:
Se centró en el problema de Dios, por lo que su máximo desarrollo se dio en el campo de la Teología. La filosofía fue llamada Escolástica y tuvo como su interés central el estudio de la doctrina de Aristóteles, al que se trató de conciliar con la fe cristiana, sostiene que la razón está al servicio de la fe. El personaje central de esta corriente fue Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274). Enseñó en la Universidad de París y escribió la “Summa Theologica “. Algunos de los postulados de la Escolástica fueron:
Ø Se exaltaba la majestad absoluta de Dios (filosofía teísta)
Ø Se sostuvo que Dios creó el Universo y aún reina sobre él
Ø Se definió la moral como una actitud personal, por lo que cada hombre gozaba de libre albedrío. Ø Se creía en el uso de la razón para el conocimiento de los objetos, mientras que sólo la revelación permitía conocer la realidad.
Contra la escolástica surge el empirismo (Bacón).

LA IGLESIA Y SU ROL, BURGUESÍA, MONARQUÍAS MEDIEVALES, GUERRA DE LOS 100 AÑOS

2.3. BURGUESÍA, MONARQUÍAS MEDIEVALES, GUERRA DE LOS 100 AÑOS
EUROPA DE LA BAJA EDAD MEDIA:
Desde inicios del siglo XIV hasta fines del siglo XV, el sistema feudal se resquebrajó como consecuencia de una serie de factores entre los que destacaron las incesantes guerras y las epidemias de peste, que diezmaron a la población y deterioraron la economía. Al mismo tiempo que el modelo económicos que había permitido sobrevivir a Europa entre los siglos XI y XIII, y que se había sustentado, ante todo, en el mundo rural, se desmoronaba, se producían dos renacimientos: por un lado, el del comercio, cuyas fronteras se ampliaron notablemente hacia Oriente tras las cruzadas, y el de las ciudades, que recobraron cierto esplendor y volvieron a ser el eje del curso social. La confluencia de unas decadencias y de unos ascensos fue configurado un nuevo escenario en el Viejo Continente, en el que nacerían los Estados modernos tras la caída de Constantinopla en 1453.
La Baja Edad Media se desarrolla desde el siglo XI hasta el siglo XIV. Desde la época de lasa cruzadas hasta el surgimiento del Humanismo. Se caracteriza por el surgimiento de las ciudades y el comercio entre Oriente y Occidente. El siglo XIV fue un siglo de tránsito ya que en ella se comenzó a vivir los cambios que luego van a caracterizar el Humanismo en Europa.

LA IGLESIA Y SU ROL
El Papa fue el primero de los obispos. Pipino el Breve rey de los francos, donó al papado algunas comarcas alrededor de Roma, Carlomagno cedió más territorios formándose así los Estados de la Iglesia. Las elecciones de los Papas estaban rodeados cada vez más de escándalos y violencias; a su vez los reyes, vendían los cargos eclesiásticos vacantes a personas que a veces no eran sacerdotes (simonía), además muchos curas contrajeron matrimonio. En Lyon se funda la abadía de Cluny con el propósito de restaurar la disciplina y la pureza de las costumbres en los conventos y el clero secular, varios papas empezaron a luchar contra la simonía (Gregorio VII) y el casamiento de los clérigos, excomulgando al emperador, rey o señor que se atreviese a otorgar una dignidad eclesiástica. Poco después aparecieron nuevas órdenes religiosas: los cartujos, los cistercienses. En el siglo XI se produce el nombre de ortodoxa (la recta doctrina). El cisma respondió a diversas causas: 1) la rivalidad entre el papa y el Patriarca de Constantinopla. 2) las disidencias en el dogma: los griegos afirmaban que el espíritu santo procedía de Dios Padre, contra la igualdad entre Padre e Hijo.

SU PODER Y OBRA:
En la Edad media la Iglesia ejerció una muy intensa influencia espiritual, cultural, política y social; por ello. Su influencia fue tanta que la mayor aspiración del hombre era la de ser un buen cristiano. Para aspirar al descanso eterno y a la felicidad junto a Dios en el cielo.
Las grandes riquezas de que era poseedora la Iglesia en la Edad Media consolidaron su poder económico y político; sus territorios eran tan extensos y numerosos que con ellos se formó los estados de la Iglesia.
La influencia política de la Iglesia se evidenció en le poder del Papa, quien siempre intervino como consejero en los conflictos internacionales y su voz fue respetada en los estados feudales católicos de entonces.
Lo que constituyó al poder de la Iglesia fue la perfecta organización del clero, aunque el alto y bajo clero se diferenciaban profundamente durante la edad media. El clero se mantenía unido y organizado jerárquicamente bajo la autoridad suprema del Papa, luego estaba los cardenales, seguidos por arzobispos, obispos, vicarios, párrocos y curas.

2.3.1. Obras de la Iglesia Católica:
Esta Institución monopolizó la enseñanza en las escuelas, colegios y más tarde en las Universidades, siendo el clero la única clase ilustrada, en sus manos quedó la difusión de los valores de las culturas grecorromanas. Existía además, reducidas bibliotecas en los monasterios que, pese a su parquedad, era los únicos depositarios importantes de libros durante estos tiempos.
Aunque su labor principal fue la de predicar los fundamentos del cristianismo desde el punto de vista de la acción social, solo ellos practicaron la ayuda a los menesterosos, enfermos, huérfanos y viudas; y esta conducta era su prédica para lograr que los señores contuvieran sus impulsos violentos y guiara su conducta por los preceptos cristianos de la caridad y la misericordia.

Iglesia

Durante la Edad Media hubo una continua disputa entre los monarcas y los papas. En el mundo medieval, rigurosamente jerárquico, la Iglesia tuvo un lugar muy importante porque poseía tierras, poder económico y moral sobre los pobladores, y porque fue la gran depositaria del conocimiento y de las técnicas de la época. En una sociedad poco instruida, sólo la Iglesia poseía dos valiosos tesoros culturales: la lectura y la escritura. Así el espíritu de la Iglesia católica dominó la cultura medieval. SI quieres conocer un poco más sobre las sociedades feudales, diviértete leyendo alguno de los libros sobre Robin Hood.

Surgimiento de los reinos europeos y el desarrollo de monarquías Medievales
a) Inglaterra:
b) Francia:
C) España:
a)En el año 1024 los anglosajones recuperaron su independencia y nombraron como Rey a Eduardo el Confesor. A su muerte le sucedió Haroldo; pero Guillermo, Duque de Normandía, lo va a derrotar en hasting y ocupará el trono como Guillermo el Conquistador. En 1135, el nieto de Guillermo I, Enrique II era el rey de Inglaterra y de la mitad de Francia. A su muerte lo sucederá su hijo Ricardo I Corazón de León quien marchó a la tercera cruzada, dejando el trono a su hermano Juan I sin Tierra, este entró en conflicto con el Papa, con el Rey de Francia y para hacer frente a los gastos exigió a sus súbditos impuestos y multas excesivas. Los barones o obispos aprovechando la debilidad y el desprestigio del Rey ocuparon Londres y le impusieron la carta Magna (1215), en ella se declaraba que ningún hombre libre podía ser arrestado sino en virtud de una sentencia y que el Rey no podía exigir ninguna contribución sin el consentimiento de una consejo del reino; así se aseguraba la libertad de comercio. Los barones lograron que el Rey Enrique III, hijo de Juan I, acepte un nuevo documento “Estatutos de Oxford”, en ellas se disponía la convocación periódica del consejo del reino. En 1265 se reunió un parlamento, al que concurrieron por primera vez dos representantes de cada condado y dos de cada ciudad, luego se dividieron en dos cámaras: la de los “Lores”, para los nobles y obispos; y la de los “Comunes”, para los burgueses de los condados y ciudades. Las leyes debían ser discutidas y aprobadas por ambas.

b)Por espacio de un siglo la Corona francesa estuvo en diputa por los reyes carolingios y la familia de Eudes. Los segundos triunfan con Hugo Capeto. El Rey de Francia poseía una pequeña franja territorial entre los ríos Sena y Loira (París y Orleans), la mayor parte pertenecía a la Corona Inglesa. Los capetones se proponen Unificar Francia, en 1214 Felipe II va a obtener una importante victoria consiguiendo arrebatarle a Juan I (Inglaterra) gran parte de sus feudos franceses. Luís IX El Santo firmó la paz con Enrique III de Inglaterra, el Santo murió en 1270. Felipe VI, El hermoso, organizó el consejo del Rey y la cámara de cuentas; el primero era una especie de misterio encargado de sus asuntos político-administrativos y la segunda se encargaba de fiscalizar las finanzas. También establece el parlamento

c) La reconquista (718- 1492), guerra en la que España se libera de la dominación Árabe.
Hechos importantes:
Ø 718 batalla de Covadonga, don Pelayo Rey de Asturias venció a los musulmanes
Ø Siglo IX: se formó el reino de León del que después se formó el reino de castilla
Ø 1081: desintegración del califato de Córdova
Ø Siglo XI: Alfonso VI, rey de castilla con la ayuda del conde Enrique de Borgoña conquistó Toledo y con la ayuda del caballero Rodrigo Díaz de Vivar. El Cid campeador conquistó Valencia.
Ø Siglo XII: Alfonso X, el sabio, de Castilla, dio el código de las siete partidas
Ø 1469: Isabel de Castilla y Fernando V de Aragón de Reino de Navarra. España bajo un solo reino con capital Toledo. Perdió sólo el dominio de Portugal a raíz de la batalla de Albujarrota (13859. Unificación religiosa.
Ø 1479: Los reyes Católicos coronados Reyes de España
Ø Guerra de Granada (1481 – 1491). Los Reyes vencieron totalmente a los mususlmanes capitulando el Sultán Bobadilla el 2 de enero de 1492.
Consecuencias:
Ø Unificación política y Territorial de España, concluida por Fernando el católico que en 1512 anexó el reino de Navarra. Unificación religiosa (católica). Apoyo a los viajes de Colón.

2.3.1. LA GUERRA DE LOS CIEN AÑOS:
Se denominó así, a la guerra sostenida por Inglaterra y Francia desde 1337 hasta 1453, las causas fueron:
Ø La posesión de vastas comarcas de Francia por la corona inglesa.
Ø Inglaterr a necesitaba de sus dominios continentales que proporcionaba recursos para su economía.
Durante la guerra se cubrió de gloria una joven francesa que murió en la hoguera en 1431 en manos de los ingleses.
Consecuencias:
Ø Consolidación de la monarquía especialmente en Inglaterra y Francia y abandono de las formas políticas medievales.
Ø Reemplazo de la caballería por la artillería por infantería
Ø Aparición de la artillería y aparición del ejército profesional
Ø Desaparición de los feudos
Ø Creciente papel de los burgueses quienes prestaron apoyo a los reyes.

2.3.2. LA GUERRA DE LAS DOS ROSAS (1455 – 1485)
Se produjo como consecuencia de la guerra de los cien años, que culminó con el exterminio de la nobleza inglesa. Después de la guerra con Francia sólo quedaba Caláis como dominio inglés en el continente y la casa reinante era acusada de los desastres de la guerra. La casa de York (rosa blanca) se propuso su destitución desatando una guerra en la cual cada bando recibió el apoyo de parte de la nobleza. El escudo de armas de los York tenía una rosa blanca, mientras el de los Lancaster ostentaba una roja, de ahí el nombre con que se designó la contienda. Los partidarios de una y otra se fueron eliminando hasta que Enrique Tudor, emparentando con los Lancaster halló una solución salomónica, se casó con Isabel de York iniciando así la dinastía de los Tudor reconocido como Enrique VII (1485 – 1509).

LAS CRUZADAS

LAS CRUZADAS (1096- 1270):
El contacto económico y cultural entre Occidente y Oriente se debió, en gran medida, a las cruzadas, intervenciones militares para recuperar Tierra Santa de manos musulmanes. Comenzando con el llamado del Para Urbano II en Clermont, a través de los siglos XI, XII, XIII se desarrollaron ocho cruzadas. Sólo la primera tuvo éxito en cuanto a recuperar Jerusalén, que poco después fue retomado por los turcos. Las tres primeras cruzadas se caracterizaron por su fervor cristiano, pero también por su afán aventurero y la esperanza de capturar riquezas. A partir de la cuarta, el interés material reemplazó al religioso. En las cruzadas participaron desde reyes y señores, hasta campesinos y niños, todos ellos con una cruz pintada en sus trajes, que dio lugar al nombre de “cruzados”. Ellos fundaron reinos en Oriente y crearon, para su defensa, órdenes militares de monjes-soldados.
Expediciones organizadas por la Iglesia y los señores feudales.
Debido al avance de los árabes y con el afán de proteger al catolicismo, puesto en peligro por el Islam, es que se inicia un vasto movimiento cuyo móvil determinante era la fe. A ello se sumó el deseo de guerras y aventuras de los señores feudales y de los reyes y también el anhelo de enriquecerse. Se desarrollaron durante los siglos XI a XII. Y tuvieron las siguientes causas.
· La lucha religiosa entre el Cristianismo y el Islam
· La conquista de nuevas tierras por parte de los señores y reyes con el objetivo de aumentar su poder económico
· La recuperación de Jerusalén en poder de los Turcos seljúcidas desde 1078
· La necesidad de la Iglesia de recuperar y mantener el poder espiritual y político que se había debilitado desde el siglo X por las guerras con los señores y reyes (querellas de las investiduras, etc.)

QUERELLAS DE LAS INVESTIDURAS (XI, XII, XIII, XIV): Representaron ideológicamente un enfrentamiento entre el papado y el imperio que se traducía como una rivalidad entre instituciones de carácter feudal. El papa Gregorio VII promulgó la prohibición de matrimonios eclesiásticos. Dirigió un manifiesto a los alemanes ordenando que negaran la obediencia a los sacerdotes casados.

o Primera cruzada (1096 – 1099): Auspiciado por el Concilio de Clermont (1095) se bendijo la guerra contra los infieles. “Dios lo quiere”, con el auspicio del Papa Urbano II y un religioso conocido como Pedro el Ermitaño. Tuvo dos fases:
a) Cruzada Popular: 40 a 50 mil personas en armas llegaron al Asia Menor; fueron exterminados por los turcos en Nicea.
b) Cruzada señorial: organizada por los nobles (flamencos, franceses, ingleses, alemanes y normandos) con medio millón de personas tomaron Jerusalén
o Segunda cruzada (1147 – 1149): Auspiciada por el Rey de Francia, Luís VII y el emperador de Alemania, Conrado III. Fracasó la cruzada
o Tercera cruzada (1189 – 1192): o la cruzada de los tres reyes. Federico I, barbarota de Alemania, Felipe II, Augusto de Francia y Ricardo I corazón de León de Inglaterra. Va a fracasar, Federico I muere ahogado. Felipe II regresa a Francia y Ricardo I logra conseguir que los cristianos lleguen a Jerusalén como peregrinos
o Cuarta cruzada (1202 – 1204): Auspiciado por el Papa Inocencio III, fue financiada por los venecianos y se toma Constantinopla por 50 años.
Cruzada Albigense (1209): Predicada por el papa Inocencio II contra los herejes
Cruzada de los niños (1217): Inútil sacrificio de millares de niños de Alemania y Francia
o Quinta cruzada (1217 – 1221): Auspiciada por el concilio de Letrán (1215) y el Rey de Hungría, Andrés II, ocuparon Egipto y fueron expulsados por los turcos
o Sexta cruzada (1227 – 1229): Auspiciada por el emperador alemán Federico II, consiguió pactar antes de pelear. Negoció con el Rey de Siria, para que los peregrinos ingresen a Tierra Santa.
o Séptima cruzada (1248 – 1254): decidida en el concilio de Lyon (1245) la dirigirá el rey de Francia Luís IX y luchará contra Egipto, será derrotado.
o Octava cruzada (1268 – 1270): Es el mismo rey Luís IX, quien se dirige a Túnez donde murió de peste bubónica.

CONSECUENCIAS
Fortalecimiento de las monarquías europeas y debilitamiento del poder feudal
El surgimiento de las ciudades y de la burguesía
Surge una nueva economía: el comercio internacional de Oriente y Occidente
Se intensifica la industria de exportación y la demanda de mano de obra
Se hace común el uso de la moneda de oro para el intercambio comercial: Florín (Florencia) y el ducado (Venecia)
Aparición de siervos y vasallos libres
Nueva visión del mundo: nuevas rutas marítimas y terrestres
Nuevas órdenes religiosas: franciscanos dominicos.

LOS TEMPLARIOS

La orden de los templarios fue fundada en Jerusalén en 1119 por Hugo de Payns y otros ocho caballeros franceses más, con el nombre de pobres caballeros de Cristo. Su misión era proteger a los muchos peregrinos que acudían a los Santos Lugares. Más tarde, el rey de Jerusalén, Balduino II, los instaló en un palacio cercano al antiguo templo de Salomón, por lo que cambiaron su nombre por el de Caballeros del Temple. Con la ayuda de San Bernardo de Claraval, que redactó su regla, severa y ascética, la orden creció rápidamente. Durante la época de las Cruzadas, los templarios participaron muy activamente en la defensa de Palestina, donde poseían numerosas fortalezas. Al mismo tiempo actuaron como banqueros de los peregrinos, por lo que obtuvieron grandes riquezas.

EDAD MEDIA II: ALTA EDAD MEDIA: FEUDALISMO

EDAD MEDIA II
En los mil años que abarcó la Edad Media, las sociedades europeas experimentaron cambios económicos y sociales que sentaron las bases para su posterior expansión hacia el resto del mundo. En tiempos del Bajo Imperio Romano, la civilización clásica aparecía estancada en su desarrollo, la agricultura no había experimentado mayores cambios desde el Neolítico, las ciencias y las artes repetían patrones que habían perdido originalidad. Durante el Medioevo, una vez asentado el polvo de las invasiones, aparecieron una serie de elementos que sacarían al continente de su letargo: nuevas técnicas agrícolas, una renovación del comercio y las ciudades nuevas formas de gobierno y pensamiento. Gracias a ellos, aunque Europa parecía sitiada por una multitud de amenazas externas, en su interior se desarrollaban las semillas de su futuro dominio global.

II. LA ALTA EDAD MEDIA: FEUDALISMO - CRUZADAS:
2. EL Feudalismo:
Es el régimen político social y económico que imperó en la Edad Media, en el cual la soberanía (Poder y Autoridad), emanaba de la propiedad de la tierra, es decir, aquel poseedor de una apreciable extensión de tierras o feudos, el señor feudal, era una especie de soberano absoluto; pues ejercía en sus dominios una serie de funciones, como la de dictar leyes, administrar justicia, acuñar monedas, cobrar impuestos, formar ejércitos, declarar la guerra o firmar la paz, etc.
El feudalismo fue un sistema que predominó durante varios siglos de la Edad Media y que transformó la política, la sociedad y la economía de Europa. Fue el tiempo de los señores y los vasallos, de las aldeas y los castillos, de los caballeros y los torneos. El ser humano y la tierra se convirtieron en valores esenciales, mientras que el rey y el Estado fueron perdiendo importancia, en razón del poder que generaban los nobles mediante la obtención de tierras y la defensa del territorio. La población, temerosa por las invasiones y el caos, se refugió en los dominios de los señores feudales, a cambio de fidelidad y trabajo de las tierras. La sociedad se jerarquizó marcadamente y la Iglesia obtuvo gran poder político y económico. Pero a partir del siglo XII, al mismo tiempo que las ciudades renacían y el comercio resurgía, el feudalismo comenzó a debilitarse, anunciando el ocaso del Medioevo.

2.1. Origen de la sociedad Feudal:
v Reparto de tierras entre los jefes bárbaros como resultado de las grandes invasiones.
v La desmembración del Imperio carolingio en ducados, condados y marcas; los mismos que, con el correr de los años consiguieron desligarse del poder real.
v La entrega de tierras que algunos propietarios que habían hecho a su señor, que pudiera proteger y ampararlos dada la inseguridad que reinaba en aquellos tiempos.

Cuándo y dónde
El feudalismo o régimen feudal es el tipo de sociedad que predominó en Europa occidental en el siglo X, se expandió durante el siglo XI y alcanzó su apogeo a finales del siglo XII y durante todo el siglo XIII. En estos siglos el feudalismo se dio predominantemente en Francia, Alemania y buena parte de Italia. También hubo feudalismo en Inglaterra, ciertos reinos cristianos de España y los estados latinos del cercano Oriente. A la época de la historia de Europa donde predominó el régimen feudal se le denomina Edad Media.

CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA FEUDAL
Ø Economía agraria de autoabastecimiento, en donde la tierra es considerada el bien más importante
Ø Disgregación y división del poder
Ø La Iglesia católica es la única institución de carácter universal, reconocida como autoridad en todos los señoríos
Ø El mundo social y político estaba determinado por las relaciones feudo – vasallásticas entre los nobles y las relaciones de servidumbre

RELACIÓN FEUDO – VASALLÁTICA
Establece la vinculación entre nobles (poseedores de tierras). Un señor pide protección, jura fidelidad, da asistencia y presta servicio militar a favor de otro señor a cambio de protección y beneficio de este último señor.
Así el primer señor pasa a ser vasallo del segundo. La ceremonia en la cual se formaliza está relación, se conoce como homenaje
RELACIÓN DE SERVIDUMBRE
Se da entre señor feudal y sus siervos o campesinos adscritos a la tierra. Los siervos deben completa sumisión a su señor a cambio de la protección y la tenencia de un trozo de tierra.

2.1.2. Organización Política, Económica y Social:
2.1.2.1. Organización Política:
Caracterizada por la fragmentación territorial y la dispersión del poder político. Los grandes poderes lo representaba el Papa (Vicario de cristo en las tierras) y el emperador (quien gobernaba los asuntos terrenales). Pero, por lo general, los emperadores tuvieron poco poder directo sobre los dominios de sus vasallos, siendo los señores feudales casi soberanos absolutos dentro de sus territorios.

2.1.2.2. Organización Social:
El feudalismo estableció una sociedad organizada en clases sociales, basada en la más absoluta desigualdad (relaciones de vasallaje y servidumbre).
En la sociedad feudal se distinguían tres categorías o grupos sociales:
Ø Los Bellatores: guerreros, era su oficio el de las armas
Ø Los oratores: Clérigos, su oficio era la oración
Ø Los laboratores: so oficio era la agricultura y la ganadería.
También se distinguían las siguientes clases sociales:
a. La Nobleza:
Era dueña de la tierra o feudo:
Ø Nobleza alta: (marqueses, condes, duques)
Ø Nobleza baja: (Vizconde, barón), formada por los súbditos de la anterior; de menor riqueza y territorio
b. El Clero:
Clase ilustrada, explotaba las tierras de la Iglesia, el alto y bajo clero se diferenciaba profundamente.
Ø El Alto Clero: Era el que ocupaban las altas dignidades, los obispados y las abadías; cargos que sólo lo alcanzaban los que por su nacimiento pertenecían a la nobleza.
Ø El Bajo Clero: Se reclutaba frecuentemente en las clases más humildes, sector a la que pertenecía los hombres de más severa vocación; razón por el cual, era frecuente que ingresaran a los monasterios como monjes regulares.
c. Los siervos:
Vasallos de la nobleza, trabajaban en las tierras del señor feudal, a quien debían pagar tributos en especies, productos o en dinero.
Ø Los campesinos: Denominados villanos, por agruparse en villas o aldeas
Ø Esclavos: carecían de libertad, su situación fue mísera, sometidos a duros trabajos y al desprecio de los nobles.

Monarca, señores, vasallos y siervos
La mejor manera de entender la sociedad feudal es visualizándola como una pirámide. En la cumbre estaban el monarca y el Papado, en seguida se ubicaban los nobles y la jerarquía eclesiástica, y los campesinos constituían la base.
El feudalismo se caracteriza por un tipo de relación social que se conoce como vasallaje, que se dio básicamente entre los nobles y el monarca. El vasallaje se define como un conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio —principalmente militar— por parte de un hombre libre llamado “vasallo” hacia un hombre libre llamado “señor” y obligaciones de protección y sostenimiento por parte del “señor” respecto del “vasallo”. La mayoría de las veces la obligación de sostenimiento del señor implicaba que éste otorgara al vasallo la posesión de una extensión de tierra llamada “feudo”. El feudo o propiedad territorial fue la pieza clave de los lazos de dependencia entre un señor y un vasallo.

2.1.2.3. Organización Económica:
la base del sistema esta en la posición de la tierra, la cual estaba concentrada en manos de unos pocos, creando una gran cantidad de campesinos dependientes de grandes terratenientes. A esas grandes extensiones de tierras se les denominaba Feudos, unidad productiva que en la práctica eran pequeños estados autosuficientes, trabajadas por los siervos y campesinos. Este sistema económico, por sus características no permitió el desarrollo del comercio durante la alta edad media.

ELEMENTOS COMPONENTES:
Ø El señor Feudal: Dueño y soberano de su feudo con autoridad absoluta sobre los que vivían en él: los vasallos, el señor feudal surgió de la necesidad de protección y vivián en palacios-fortalezas o castillos.
Ø El vasallo: Hombre libre, voluntario dependiente del señor mediante ceremonia del homenaje (juramento de fidelidad del vasallo al señor) y la ceremonia de investidura (otorgamiento de la tierra del señor al vasallo)
Ø El feudo: Extensión de tierra; centro de explotación agrícola, también llamado señorío.

SOCIEDAD AGRÍCOLA
El modo de producción feudal fue aplastantemente agrícola y el comercio se redujo a su mínima expresión. La vida rural fue controlada por los señores feudales y organizados dentro de sus propiedades, mismas que incluían comarcas campesinas. En los feudos la economía fue local: producían casi todo lo que consumían y consumían casi todo lo que producían.

LA VIDA O COSTUMBRES DEL SEÑOR FEUDAL
a) La guerra: Era la más noble y principal de las actividades señoriales; interviene la Iglesia con la paz de Dios (prohíbe atacar bajo pena de excomunión a las personas ajenas a las luchas, sacerdotes, mujeres) y la tregua de Dios (prohibía los combates en ciertos días de la semana)
b) La caza: Se realizaba los fines de semana
c) Los torneos: se realizan en el patio del castillo feudal
d) Las fiestas: destacaban los juglares (recitadores) y los trovadores (compositores)
La caballería:
Institución militar y religiosa cuyo objetivo era la defensa del honor, la religión, la dama y el rey o señor feudal. Presenta los siguientes grados: El paje, escudero, guerrero y caballero (este último a los 21 años, era investido de caballero mediante ceremonia del espaldarazo).

Decadencia del feudalismo:
Ø La Guerra de las cruzadas (muerte de los señores feudales)
Ø Emancipación y alianza de ciudades
Ø Utilización de la pólvora con fines bélicos en Europa
Ø Fortalecimiento de la monarquía (Ejm: en España, los reyes católicos, en Francia, Luís XI en Alemania, Otón I)
Ø Progreso de la agricultura, ganadería, industria y comercio